Noticias internacionales en español — contenido de Global Voices (CC BY 3.0)
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La lucha del pueblo ryūkyū por la autodeterminación y el reconocimiento de su condición de pueblo indígena se ha visto frustrada por más de cien años de duras políticas de asimilación y por una fuerte presencia militar estadounidense desde la Segunda Guerra Mundial.
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El número actual de hablantes del kam oscila entre 8000 y 11,000. Al igual que muchas otras lenguas del noreste de Nigeria, antes de 2016 el kam no había sido objeto de estudio.
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Es muy difícil para los niños filipino-japoneses localizar a sus padres japoneses. A pesar de la ayuda de ONG, muchos sufren el dolor de la «eterna espera», frustración y ansiedad.
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Con la cobertura de este mes, buscamos explorar diversas formas de protesta, las tácticas que usan los Estados para deslegitimarlas y reprimirlas, y la compleja relación entre protesta y democracia.
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Los documentos pueden confirmar una relación jurídica con un Estado, pero no pueden crear ni borrar la existencia, la historia, la familia ni el sentido de pertenencia de alguien.
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Antes, la represión estatal se limitaba en gran medida a las fronteras de cada país. Hoy en día, los autócratas cooperan más allá de las fronteras con vigilancia digital.
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Aunque hubiera sido pocos los niños apátridas arrastrados a la red de trata de Epstein, ese hecho importan. Importa desde el punto de vista legal. Importa desde el punto de vista moral. E importa por cada niño apátrida.
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Muchos apátridas en el Golfo viven en condiciones extremadamente difíciles: están excluidos de educación, empleo, atención médica pública y libertad de movimiento, y también sufren discriminación política y social.
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A las mujeres asirias indígenas las borraron tres veces: primero como asirias, luego con violencia sexual y, finalmente, la propia historia. La maquinaria que las hizo desaparecer sigue en marcha.
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Quienes participan en actos delictivos pueden oponerse a cómo se usan los poderes de emergencia, pero los ciudadanos comunes también quieren tener la seguridad de que esas medidas sigan siendo proporcionales, que alguien rinda cuentas y que estén vinculadas al interés público.
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Para una persona transgénero en Rusia, su identidad está en riesgo. Isabelle empezó su transición en Rusia, pero las leyes anti-LGBTQ+ y la prohibición de la transición de género en 2023 hicieron su vida ahí imposible.
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Sin identidad legal, una persona queda sin sus derechos humanos fundamentales, se le niega el acceso a educación formal, se le impide acceder a la atención médica, se le niegan los servicios y derechos básicos del Estado y queda expuesta a la explotación institucional.
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