Noticias internacionales en español — contenido de Global Voices (CC BY 3.0)
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El regreso de Tarique Rahman marca un momento clave en la política de Bangladesh, energiza al Partido Nacionalista en medio de una profunda incertidumbre, crecientes tensiones y una desesperada búsqueda de liderazgo democrático.
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El primer requisito es que el guion de la película debe presentarse inicialmente a los talibanes y, una vez terminada la película, debe revisarse de nuevo.
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«En la COP30, los países debatieron muy poco sobre los derechos de los pueblos indígenas. La mayoría de los avances de estas comunidades ocurren fuera de las principales conversaciones».
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Cuando los miembros de la familia regresan a casa, el tsodibi se convierte en el plato principal de la comida. Normalmente lo preparan a mano las mujeres de la familia extendida y simboliza la unidad y la cooperación familiar.
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«Para mí, la continuidad cultural es una responsabilidad y una fuente de resistencia. Me recuerda por qué es importante este trabajo y a quién beneficia al fin y al cabo».
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La negativa de Bangladesh a participar en los partidos de la Copa Mundial de Críquet T20 de 2026 programados en territorio indio representa mucho más que un enfrentamiento diplomático o una disputa de seguridad.
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«Esto no es ‘pasión’, es conducta medieval con una camiseta moderna, habilitada por la Confederación Africana de Fútbol».
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Los defensores de la paz dicen que la guerra no ha hecho nada por los tailandeses y camboyanos, que han convivido durante generaciones a lo largo de una frontera de 800 km.
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Coore amplió el lenguaje del reggae, entrelazó sus raíces con jazz, soul, funk, disciplina clásica y sonidos globales, sin perder nunca el latido de Jamaica. Su guitarra […] contaba historias, transmitía unidad, amor y conciencia.
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«Sly fue un arquitecto del sonido. Junto con Robbie Shakespeare, sentó las bases que definieron la era del reggae y el dancehall».
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Desde Afrin hasta Alepo, las casas de una familia se convierten en moneda de cambio entre desplazamiento, extorsión y persistente amenaza de violencia.
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«¿Sigues vivo?» atrajo la psicología de jóvenes inseguros, que no quieren molestar a otros, pero desean que alguien les de atención cuando lo necesitan.
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